登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异(yì)也(yě)，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处望，（却(què)）不0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号如(rú)登(dēng)到高处见得(dé)广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的(de0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号)人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期(qī)的(de)法家(jiā)重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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