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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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