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  织女,封(fēng)号天(tiān)孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天女娘(niáng)、收(shōu)阴、支机女等,又(yòu)与七仙女(nǚ)姊妹(mèi)合(hé)称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神(shén)话中的女(nǚ)神,为编织云雾的女(nǚ)神、纺织业(yè)者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护(hù)神,后衍(yǎn)化成星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名的牛郎(láng)织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传统(tǒng)节日是(shì)七(qī)夕节。

  在上古时代,便有了(le)牵牛、织女天象崇拜及故(gù)事(shì)传(chuán)说,它(tā)是农业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女(nǚ)是天帝的(de)孙女。

  现有文(wén)字(zì)上最早记录其(qí)人格化身(shēn)份(fèn)的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最(zuì)早源于古人的星辰崇拜,是古人(rén)把天上的(de)星宿神化(huà)与(yǔ)人格化的(de)结果。

  牛郎星位(wèi)于银河(hé)东,织女星(xīng)在银河(hé)西(xī),二星(xīng)隔河相望(wàng),使人们产生无尽的遐(xiá)想(xiǎng)。

  与织(zhī)女相(xiāng)关(guān)的传统节日是(shì)七夕节(jié)。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉(hàn)彩女常以七月七日(rì)穿七孔针(zhēn)于开(kāi)襟楼,人俱习之”的记载,这(zhè)便(biàn)是我们于现存文献中(zhōng)所见到的最早的关于乞(qǐ)巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的记载(zài)认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什么意思(sī)

  问题(tí)一:一个(gè)网友说她(tā)是(shì)织女(nǚ),是什么意思(sī)? 他男(nán)朋友离他很远,一(yī)年(nián)都不定见一次面(miàn)

  

   问题(tí)二:牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神(shén)话(huà)人物(wù),从(cóng)牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛星(xīng),皎(jiǎo)皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手(shǒu),札札弄机(jī)杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且(qiě)浅,相去复几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主(zhǔ)语、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不(bù)能实现(xiàn)左右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛郎织女 回复什么好 不(bù)明白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是(shì)什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的(de)一样,不出意料。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设(shè)事(shì)实与所说或所料相符 如(rú):你(nǐ)如果爱他,就应该(gāi)帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实(shí)与所说(shuō)或所料相符(fú) 果然(rán)名不虚(xū)传 里(lǐ)头果然有一件粉(fěn)红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身走进(jìn)树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵(bīng)符与(yǔ)公子。

  《史(shǐ)记魏公(gōng)子列传》 审知故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果(guǒ)是(果然(rán)是(shì));果(guǒ)若(ruò)(果真) 究竟,终于,到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安(ān)而不(bù)知危,能逸而不(bù)能劳。

  宋(sòng)苏(sū)轼《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如(rú)先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指(zhǐ)什么(me)生肖? 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖 只是传说中的人物(wù)

  

   问题七:织女传奇的介绍(shào) 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字(zì)来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络展示(shì)出的部(bù)分图(tú)片却以描(miáo)述男女裸体(tǐ)为主(zhǔ),部分网游测试结(jié)果称之为色(sè)情网游,游戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于(yú)牛郎织女(nǚ)这(zhè)个民间故事我(wǒ)感(gǎn)到好奇的问题(tí)是(shì)什么? 问(wèn)题一:为什么一群仙女去(qù)凡间(jiān)池塘洗烂(làn)冲澡(zǎo)却不(bù)施法戒备

   问题二:织女(nǚ)被留下来后知(zhī)孙,其它搭(dā)历链(liàn)仙女(nǚ)就(jiù)完全没有去管(guǎn)她怎么(me)样了么?

   问(wèn)题三:牛郎(láng)拿了织(zhī)女的(de)衣服(fú)后,两人难道(dào)一眼警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗就(jiù)相中对方了?这个(gè)尴尬(gà)的环境就一眼看(kàn)中?

   问题四(sì):织女消失了(le)那么就(jiù),天庭还非要等孩子落地了才发现,然后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半个仙吧?就这么留(liú)给牛郎了?

   问题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄(gǔ)吹模他们这么一踩,一晚上要死(sǐ)多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大(dà)家猜猜看 念念不忘心已(yǐ)碎, 二人何(hé)时(shí)来相会, 白勺煮酒无意(yì)义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进(jìn)织女 今天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚(jù)少离(lí)多是什么意思 一般指(zhǐ)夫妻两地分居,一年(nián)在一(yī)起呆不了(le)几(jǐ)天

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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等,又与七(qī)仙(xiān)女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神(shén)话中的女神,为编织云雾的女神、纺(fǎng)织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护神,后衍(yǎn)化(huà)成星宿名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是著名的牛郎织女(nǚ)神话的(de)女主(zhǔ)角。

  与织女相(xiāng)关的传统节日是(shì)七(qī)夕节。

  在上古时代(dài),便有了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇拜及故(gù)事传(chuán)说,它是农业社(shè)会(huì)男耕女织形态(tài)的反映(yìng)。

  到(dào)汉代,这传说强调织女(nǚ)是天帝的孙(sūn)女。

  现有文(wén)字上最早记录其(qí)人格化身(shēn)份的,是汉(hàn)代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上的星宿(sù)神化与人(rén)格化的结果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银河西(xī),二(èr)星隔河相望,使人们(men)产生(shēng)无尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传(chuán)统节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩(cǎi)女常以七月七(qī)日穿(chuān)七孔针于开襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这便是我(wǒ)们于现存(cún)文献中所见到的最早(zǎo)的关(guān)于乞巧的(de)记(jì)载,于是(shì)人们根据《西京(jīng)杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女(nǚ)是什么意思

  问题一(yī):一个(gè)网(wǎng)友说她是织(zhī)女,是什么意思? 他(tā)男(nán)朋友离他很(hěn)远,一年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神(shén)话人物(wù),从牵牛(niú)星、织女星的星名衍(yǎn)化而来。

  比(bǐ)喻分(fēn)居(jū)两地(dì)的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手(shǒu),札札弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相(xiāng)去复几(jǐ)许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语(yǔ),殊失(shī)命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分句(jù)、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现(xiàn)左(zuǒ)右(yòu)声道的转(zhuǎn)换(huàn)吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我们是牛(niú)郎织女 回复什么(me)好(hǎo) 不明(míng)白为(wèi)什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或者不回复都不(bù)重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设(shè)事(shì)实与所说或所料相符 如:你如果爱他(tā),就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或(huò)所料相符 果然名不(bù)虚传 里(lǐ)头果(guǒ)然(rán)有一件粉红(hóng)色的纱衣,她(tā)就拿起来,转(zhuǎn)身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列(liè)难(nán)督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记》 又如(rú):果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生(shēng)民之患果安在哉?在于知安而不知危,能(néng)逸(yì)而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉(yù)台新咏古(gǔ)诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织(zhī)女指(zhǐ)什么(me)生肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么生肖(xiào) 只(zhǐ)是传说中(zhōng)的人物

  

   问题七(qī):织女传奇的介绍(shào) 《织女(nǚ)传奇》是一(yī)款特殊网(wǎng)游,单从名字来看颇有几分古典(diǎn)色(sè)彩(cǎi),可网络展示出的(de)部分图片(piàn)却以描(miáo)述男女裸体为主,部分(fēn)网游测(cè)试结果称之为色情网游,游戏是(shì)否(fǒu)色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎(láng)织女(nǚ)这个(gè)民(mín)间故(gù)事我(wǒ)感到好奇的问题(tí)是什么(me)? 问题一:为什么一(yī)群仙(xiān)女去凡间池(chí)塘洗烂冲(chōng)澡却不施法(fǎ)戒备

   问题二:织女(nǚ)被留下来后知(zhī)孙,其它搭历(lì)链仙女就(jiù)完(wán)全没有去(qù)管(guǎn)她怎(zěn)么样了么?

   问(wèn)题三(sān):牛郎拿了织女的衣(yī)服(fú)后,两人难道一眼就相中对方了?这(zhè)个尴(gān)尬的环境就一眼看中?

   问(wèn)题四:织(zhī)女消失了那(nà)么就,天庭还非(fēi)要等孩子落地了才(cái)发现,然后来抓织女,织女生的孩子也算半个仙吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄(gǔ)吹模他们这么一踩,一(yī)晚上要死(sǐ)多少只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心(xīn)已碎, 二人何(hé)时来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我(wǒ)特别(bié)想(xiǎng)你(nǐ)

  

警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗   问(wèn)题(tí)十(shí):牛郎织(zhī)女,聚少(shǎo)离多是什么意(yì)思 一般(bān)指夫妻(qī)两地分居,一年(nián)在一起呆(dāi)不(bù)了(le)几天

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