扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了(le)，如果(guǒ)能(néng)像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信招降快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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