世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)不包括谁是世界四大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚的。

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世(shì)界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大(dà)文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了(le)人(rén)类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了(le)学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文(wén)艺(yì)复兴防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置也是独(dú)一无二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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