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　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全(quán)句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻(fān)译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自(zì)学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲(bēi)守埋(mái)春穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三(sān)国时期(qī)政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博(bó)的(de)父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也(yě)。

　　非学无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法(fǎ)增长才(cái)干(gàn)，没有志向(xiàng)就无(wú)法(fǎ)使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用(yòng)，悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么(me)来得(dé)及呢？

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人(rén)们只有宁静才(cái)能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必要(yào)节(jié)俭，并以此培(péi)养(yǎng)自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有静下心来才(cái)能更好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注(zhù)、平和(hé)的(de)学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进一步阐述了学习(xí)的(de)增(zēng)值(zhí)力量。

　　立(lì)志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力非(fēi)常重(zhòng)要(yào)，缺(quē)乏了意志力(lì)，就会半(bàn)途而废。

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