赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自(zì)的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出(chū)一(yī)些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发(fā)达(dá)。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边(biān)撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗阻拦(lán)。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这(zhè)个是(shì)很晦气的(de)事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神(shén)秘(mì)一些，在(zài)湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯(dīng)着太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成。

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