写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用是(shì)比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发(fā)某种情感，使读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻(yù)句，因为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以(yǐ)知道判断一个句(jù)子是不是比喻(yù)句，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比(bǐ)喻句了(le)，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予物以人(rén)的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从(cóng)土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的(de)修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或(huò)把人当成(chéng)物来写(xiě)，或(huò)把甲物(wù)当(dāng)成(chéng)乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化(huà)，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人(rén)一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物(wù)有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联系(xì)起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它(tā)是用(yòng)乙(yǐ)事(shì)物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或(huò)者说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物具体实在(zài)，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强(qiáng)调(diào)的是(shì)甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用它(tā)们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要(yào)的标(biāo)志。

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