四大哲学流(liú)派有哪些？是四大(dà)哲学流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派的。关于(yú)四大哲学流派有(yǒu)哪些以及(jí)四大哲(zhé)学流派有哪些人，四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些特点(diǎn)，四大哲学(xué)流(liú)派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)是什么意(yì)思

　　四(sì)大(dà)哲学流派意(yì)思如下(xià)：

　　1、马(mǎ)克思(sī)主义(yì)哲(zhé)学

　　马(mǎ)克思主义哲学(xué)的(de)伟大之处是它的(de)辩证思维方(fāng)式和实践的观点。全面(miàn)辩证的思维，可(kě)以避免(miǎn)片面和偏激。生活实践的(de)观点使哲学具(jù)有(yǒu)活力。马克思(sī)指出(chū)了当代(dài)哲学发展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义(yì)哲(zhé)学(xué)

　　人本(běn)主义哲学强调(diào)，哲(zhé)学要以(yǐ)人为(wèi)中心(xīn)，关注人的问(wèn)题。它主张，哲学是人的(de)哲(zhé)学，而不应成为脱离人的现实生活和实(shí)践(jiàn)经验的抽象理论。哲学和一切好的文化要重视人，尊(zūn)重人，维护人的(de)权(quán)利(lì)。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥(huī)人的(de)生命力和创造(zào)力。这(zhè)种人道(dào)主义的价值观非常(cháng)重(zhòng)要。人(rén)本主义哲学对人的(de)非(fēi)理性(xìng)的研究(jiū)，意义重大，深化(huà)了对人性的认识(shí)。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学在(zài)理论的结构、逻(luó)辑(jí)和语言的研究上，取(qǔ)得了重(zhòng)大成果，开辟了语(yǔ)言(yán)哲(zhé)学的(de)新领域。它要求哲学思维严谨、科学(xué)，要求哲学语言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑(jí)分析和语言分(fēn)析，重视(shì)哲(zhé)学(xué)理论的逻辑证明(míng)和经验证实(shí)。

　　4、后(hòu)现代主义(yì)哲学

　　后现代主(zhǔ)义(yì)哲学重(zhòng)视实践，强调人应由(yóu)观察者，变为(wèi)参(cān)与者。它强(qiáng)调世界的(de)多样性(xìng)、多元性(xìng)，容纳一切(qiè)思想，容纳一切方法(fǎ)，强调(diào)人(rén)们(men)在认(rèn)识世界时，要(yào)站在(zài)不同的视角、不(bù)同的(de)角度去观察。

四大(dà)哲学流派有哪些

　　是四大哲(zhé)学(xué)流派(pài)有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主(zhǔ)义(yì)学派，普(pǔ)遍认(rèn)为(wèi)是苏格拉底的弟子(zi)安(ān)提斯泰尼(ní)创(chuàng)立的(de)，另一人(rén)物第欧根尼(ní)（公元前(qián)404－公(gōng)元(yuán)前323）则因为(wèi)住在木桶里的怪异(yì)行为而成为更有名(míng)的犬儒主义者。犬儒学(xué)派的主要教(jiào)条是，人要(yào)摆脱世俗的利益(yì)而追(zhuī)求唯(wéi)一值(zhí)得(dé)拥有的善(shàn)。柏拉图学派，代表人物是(shì)柏拉图(tú)，而新柏拉图学派则(zé)是(shì)公元3～6世纪流行(xíng)于(yú)古罗马的(de)唯心主义哲学流派。开创者是亚历山(shān)大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯(sī)多(duō)葛派认为世界理性(xìng)决定事物(wù)的(de)发展变化(huà)。所(suǒ)谓(wèi)"世界理(lǐ)性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界的(de)主宰，个人(rén)只不过是(shì)神的整体中的一(yī)分子。伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人(rén)死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提(tí)倡(chàng)寻(xún)求快(kuài)乐和幸(xìng)福(fú)。但他(tā)们所主张的(de)快(kuài)乐(lè)决非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲(zhé)学流派是指马克思主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学产(chǎn)生以后(hòu)西(xī)方流行的各(gè)种哲学派别，是近代西方哲学的继(jì)续。

　　现代西(xī)方流行的哲(zhé)学流(liú)派虽形形色(sè)色，但大致分属(shǔ)科学主义（实(shí)证主义(yì)）与人本主义（非理性主(zhǔ)义）两大思(sī)潮。

　　现代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英国的经验主义(yì)，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问(wèn)题。

　　科学主义哲学思潮(cháo)开始出现于十(shí)九世纪(jì)三十年(nián)代(dài)，第一代是孔德的实证主义；流行于(yú)十九(jiǔ)世(shì)纪下半期和二十世纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主(zhǔ)义(yì)的(de)后(hòu)裔，是现代科学主义哲学思潮的(de)第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻(luó)辑实(shí)证主义则是马赫(hè)主义的直(zhí)接后裔(yì)，是(shì)实(shí)证主义的(de)第三代；从二十世纪五十年(nián)代到六十(shí)年代(dài)，一(yī)度代(dài)替逻辑实证主义而兴起的是波(bō)普尔的(de)批判(pàn)理性(xìng)主义；自二十世纪六(liù)十年代以后，波(bō)普尔的(de)批判理性主义逐渐衰落，代之(zhī)而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德(dé)等人的(de)历史(shǐ)主义或科学哲(zhé)学的历史(shǐ)学派(pài)。

唯(wéi)我论

　　代表人物为(wèi)前(qián)苏(sū)格拉底哲学家(jiā)戈尔(ěr)吉亚斯（公(gōng)元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知(zhī)道自己的存在，而(ér)头脑之(zhī)外(wài)的(de)任何(hé)东西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主观现(xiàn)实，即使(shǐ)外部有东西(xī)，也无法知道，即(jí)使对它有所了(le)解，关(guān)于(yú)它知识(shí)也无法(fǎ)与他人交流。

　　一(yī)件(jiàn)事(shì)物对一个人来说是真的，对另外(wài)一个人(rén)来说可能不(bù)是真的。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物主(zhǔ)义(yì)联(lián)系在(zài)一起一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句。

　　后面由(yóu)柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充。

决(jué)定论

　　决定论认为每(měi)一个事件，包括人类的认(rèn)知(zhī)和行为(wèi)、决定和(hé)行动，都是由一系(xì)列不间断的(de)先前事(shì)件决(jué)定。

　　决定论有多种形(xíng)式，例如神学决定论，基因(yīn)决定论，环(huán)境决(jué)定(dìng)论，神(shén)秘主义决(jué)定论。

　　神秘(mì)主(zhǔ)义决定论(lùn)认为一(yī)切都是由某种力(lì)量控制决(jué)定的，人(rén)类没有(yǒu)自由意志可言(yán)。

功(gōn一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句g)利(lì)主(zhǔ)义

　　功(gōng)利(lì)主义者不满意总(zǒng)比猪满意(yì)好，苏格(gé)拉(lā)底不满意(yì)总比傻瓜满意(yì)好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说，功利主义认为一种行(xíng)为的道德价值取决于(yú)对(duì)整体的(de)贡(gòng)献，即为(wèi)了大多数人的幸福。

　　它(tā)强调结果，即意味(wèi)着某种行(xíng)为的(de)道(dào)德价值完全取决于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目(mù)的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边沁提出了(le)善的理论，他宣称善(shàn)是给大(dà)多(duō)数人(rén)带来最大幸福的东西。

古希(xī)腊早(zǎo)期(qī)自然哲学四大(dà)学派

　　古希腊早期自然(rán)哲学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无(wú)神论，认(rèn)为(wèi)人死魂灭(miè)，这是(shì)人类思想(xiǎng)史上(shàng)的一大进步，同(tóng)时提倡寻求快(kuài)乐和幸福(fú)。

　　但他们(men)所主张的(de)快乐(lè)决(jué)非肉欲(yù)物质享受之乐(lè)，而是排除情(qíng)感(gǎn)困扰(rǎo)后的(de)心(xīn)灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生(shēng)活简朴而又节制，目的就(jiù)是(shì)要(yào)抵制奢侈生(shēng)活对(duì)一个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派(pài)否认任何(hé)事物有美与丑(chǒu)、正(zhèng)当与不(bù)正当之分，否定美的认识与艺术认(rèn)识的(de)任何客观性。

　　认(rèn)为建立在传统习惯基础上的美与(yǔ)丑的判(pàn)断与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希腊(là)罗马以(yǐ)来关于艺术具(jù)有教育作用、净化作(zuò)用(yòng)的观(guān)点，认为音乐(lè)不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世界理性决定(dìng)事物(wù)的发展变化(huà)。

　　所谓"世(shì)界理(lǐ)性(xìng)"，就是(shì)神性，它是(shì)世界的主宰，个人只不过(guò)是(shì)神的整(zhěng)体中(zhōng)的一分子(zi)。

　　所以，斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的。

　　在社会(huì)生(shēng)活中，斯(sī)多葛派(pài)强(qiáng)调顺(shùn)从天命，要安于(yú)自己在社(shè)会中所处的(de)地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊(là)人和野蛮人之间(jiān)的传统界(jiè)限(xiàn)，宣扬人(rén)类是一个整体，只(zhǐ)应有(yǒu)一个国家(jiā)，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由(yóu)智慧的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义(yì)

　　犬儒学派认为(wèi)：人(rén)们(men)的苦痛分两种(zhǒng)，一种(zhǒng)源自物质，另(lìng)外一(yī)种是精(jīng)神。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正(zhèng)的(de)满足。

　　认为(wèi)人类社会不公产生的本(běn)身不(bù)是阶(jiē)级(jí)，而是(shì)家庭。

　　即子女与父(fù)母关系的确立，丈夫(fū)和(hé)妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子(zi)女，配(pèi)偶的相对(duì)性是(shì)一(yī)切贪婪的(de)根(gēn)源，导致了社会(huì)的不公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德(dé)哲学的重要(yào)阶段：

　　古代对道(dào)德的思考始于公元前6世(shì)纪的第一(yī)批古希(xī)腊思(sī)想家，终于(yú)一千年之后的基督教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为三(sān)个(gè)阶段。

　　第一个阶(jiē)段叫做(zuò)前苏格拉底时期(qī)，主要包括(kuò)德(dé)谟(mó)克利特(tè)和智者学派的思想，提(tí)出自然(rán)与法律的对(duì)立。

　　这一时期有关伦(lún)理道(dào)德的(de)思想丰富多姿，独立于(yú)苏格拉底派而存在（事实上，这些(xiē)作者们(men)是(shì)与苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)同时代的人，却很不(bù)恰(qià)当地被划分(fēn)为前苏格(gé)拉底(dǐ)派(pài)）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底、柏(bǎi)拉(lā)图和亚里士多德。

　　事实(shí)上，这三位哲学家(jiā)之间的联系十分(fēn)紧(jǐn)密：柏拉图是(shì)苏格拉(lā)底(dǐ)的(de)朋友和信徒，而(ér一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句)亚里士多德则在柏拉图学园学(xué)习了很长(zhǎng)时间。

　　古代(dài)哲学的第(dì)三阶段涵盖了所有(yǒu)希腊化哲学，其中包括(kuò)斯多葛学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三大支(zhī)柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与(yǔ)后人(rén)的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如(rú)斯多(duō)葛学派的(de)主要著作(zuò)就是由塞(sāi)内卡和马克(kè)·奥勒留在(zài)克里西(xī)波斯和芝诺创(chuàng)立该(gāi)学派(pài)的六个(gè)世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-怀疑(yí)学派

　　参(cān)考资料：百度百科-斯多葛学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度(dù)百科-犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)

　　参考资料：中国社(shè)会科学网-古希腊人如何回答我们的道(dào)德(dé)困境

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句