君主立宪制又称立(lì)宪君主(zhǔ)制，或称“虚(xū)君共和(hé)”，是相对(duì)于(yú)君(jūn)主独裁制的一(yī)种国家体(tǐ)制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保(bǎo)留君主制(zhì)的前提下(xià)，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主权力、实现事实(shí)上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君主立宪(xiàn)制国(guó)家是英国。

目前还有哪些国家实行君(jūn)主立(lì)宪制？

　　世界(jiè)上最早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制(zhì)国家是(shì)英国(guó)。

　　1688年，英(yīng)国爆(bào)发(fā)光荣革(gé)命，在(zài)确(què)立议会主派(pài)森(sēn)权的(de)同时保留(liú)了(le)君(jūn)主。

　　国王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于“统而(ér)不治(zhì)”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所(suǒ)有(yǒu)剩余的君(jūn)主（假如不(bù)将教皇列入计(jì)算）都是立宪(xiàn)的君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽然依然是(shì)国家的最高领导(dǎo)人，但他们(men)的权力和义(yì)务或多(duō)或少受到(dào)宪法明确地规定。

　　君主的权(quán)力(lì)多少受(shòu)到限制，有一些君主(zhǔ)的(de)权力(lì)被(bèi)限制到仅仅作为国家的代(dài)表，而没(méi)有实际(jì)的权力，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等(děng)都是此(cǐ)类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥有很大权力（比(bǐ)如组织(zhī)或解(jiě)散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限制到仅仅作为(wèi)国(guó)家的(de)代表者(zhě)，往(wǎng)往前(qián)身是走向“军国主(zhǔ)义(yì)”之(zhī)“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

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　　现存实行君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制，则仍为现代不(bù)少资本(běn)主(zhǔ)义国家(jiā)所采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡(bǎo)、挪威(wēi)、瑞典、丹麦(mài)、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

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　　二元(yuán)君主制，亦称(chēng)为二元制君(jūn)主立(lì)宪制，指君主(zhǔ)立宪的(de)前提下，君主权力(lì)大于议会，各种主要法令都(dōu)要经(jīng)其签署，并且(qiě)常有权委任首相和(hé)上议院议员，某些国家还有君权神授色(sè)彩，而不是政教(jiào)分离的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现代化，从政府层面(miàn)看来，在有两个形(xíng)式上矛盾(dùn)的方(fāng)向同时(shí)进行，便(biàn)是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相对的自由民(mín)主的(de)私有(yǒu)财产的确(què)认，在后世(shì)理解是因为公民社会和(hé)理性(xìng)主义发达的结果，所以(yǐ)可以(yǐ)接受政府以独立于营利事业(yè)原(yuán)则外(wài)运作(zuò)，而(ér)专注于(yú)国防和(hé)外交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后才开始现(xiàn)代化的欧洲国家，为了扩张(zhāng)政府权力又为了(le)吸(xī)纳社会上不同的思想的人士，为(wèi)了晋身政府层面加强(qiáng)其运作，于是一部(bù)分(fēn)君主(zhǔ)制国家(jiā)在统一和独立(lì)的同时，编(biān)成(chéng)了宪法成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的(de)波兰(lán)立陶宛联邦(bāng)，但成熟(shú)于拿(ná)破仑时代的法(fǎ)兰西(xī)第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战(zhàn)争需要而(ér)称(chēng)帝，但又希望能保持法国(guó)携(xié)羡段大革命的民主成果(guǒ)之产物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧(ōu)洲(zhōu)推广(guǎng)，如德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并(bìng)受(shòu)到很多仍(réng)然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的接受，例如日本的(de)明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时代(dài)（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二(èr)元君主(zhǔ)制(zhì)，因为无法(fǎ)同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议(yì)会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武(wǔ)装革命或政(zhèng)变(biàn)的牺牲品，如战时的(de)日本

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