都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨一个立一个羽念什么字乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè一个立一个羽念什么字)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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