推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思(sī)考的。
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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译注释
推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考。这(zhè)一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。
下面(miàn)整理了原文及翻译(yì),供大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未(wèi)定。
于(yú)驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶之。
时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第三节(jié)。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。
”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科(kē)举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。
)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要(yào)回避。
韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。
初:第一次,首次。
赴(fù)举(jǔ):参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之(zhī)未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来(lái)。
炼:琢磨(mó)。
之(zhī):这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不(bù)时。
引手(shǒu):大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看伸(shēn)手(shǒu)。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。
讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临(lín)时代理(lǐ)。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。
推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。
古文之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。
”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神,于是(shì)在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。
这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分。
左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。
随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。
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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。这(zhè)一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。
下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初(chū)赴(fù)举,在京师。
一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。
始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。
时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,在京(jīng)城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。
)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门(mén)。
”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。
看到的人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的(de)侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。
贾岛详细地(dì)回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。
注(zhù)释贾(jiǎ)岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。
初(chū):第一次,首次(cì)。
赴举(jǔ):参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引手(shǒu):伸手。
引(yǐn):举(jǔ)。
势:样(yàng)子,态势。
引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。
讶(yà):对……而感(gǎn)到诧(chà)异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗队是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独组成。
推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并辔而(ér)归。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。
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”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng),僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。
左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。
很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了