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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达(dá)了(le)什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰(chí)，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何(hé)及(jí)：又怎么来(lái)得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的(de)行(xíng)为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志(zhì)向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有(yǒu)志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋(fèn)精(jīng)神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接触世事(shì)、不为社会(huì)所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质>

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。