赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么是(shì)一种蛊术(shù)，科学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有(yǒu女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么)办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会(huì)发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理(lǐ)后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么(duō)地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么(me)人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是(shì)能(néng)正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在(zài)湘西(xī)有专门的(de)供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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