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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名。

  例句(jù):山不(bù)在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副词(cí)后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实(shí)在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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