赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们看到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他(tā)靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样(yàng)自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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