京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实文章真实身高，文章个人资料简介际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人文章真实身高，文章个人资料简介(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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