大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也(yě)可(kě)能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　表示第一的词语四字，古代表示第一的词语此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的(de)，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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