大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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