赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是(shì)如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们(men)就是(shì)一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易(yì)的(de)事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的(de)人也是利用这个(gè)事(shì)情谋得了(le)一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么(me)做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的(de)一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思列的操(cāo)作。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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