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他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

三(sān)国志幻想大(dà)陆(lù)的诳诡司(sī)马懿(yì)是三国志幻(huàn)想大陆10月26日更新(xīn)后的新(xīn)武将，他(tā)的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等(děng)人(rén)为独揽大权(quán)、散播抹黑司马懿(yì)的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂避风(fēng)头，同时思考解决困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹(xiō义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思ng)涌(yǒng)一(yī)触即发的(de)情势下，为了保全司马家(jiā)，必须让自己对(duì)于曹(cáo)魏(wèi)“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫(pò)，他也对(duì)自己一直以来(lái)隐忍的人生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避(bì)一时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不会(huì)因此(cǐ)而消(xiāo)退，也许随时(shí)会被激发而威(wēi)胁到整(zhěng)个(gè)家(jiā)族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹(cáo)休在一次试探时把(bǎ)剑刺(cì)进了他的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生(shēng)承受(shòu)了痛(tòng)苦，他(tā)因此(cǐ)醒悟，司马(mǎ)氏已到(dào)生死存(cún)亡之(zhī)刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已(yǐ)不再(zài)有用(yòng)，自己必须(xū)变(biàn)得更强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家族中积累的(de)战策古(gǔ)籍，并(bì义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思ng)在族(zú)长(zhǎng)的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无(wú)字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直到一名侍(shì)女无(wú)意中发现他装病之事，还将(jiāng)隐约偷听(tīng)到(dào)的(de)“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事告密给曹(cáo)真曹休(xiū)。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳(quán)拳(quán)之心唤醒了无(wú)字兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他(tā)终(zhōng)于明白(bái)，一(yī)味的(de)隐忍退让并(bìng)不是解(jiě)决(jué)所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如(rú)逆(nì)水(shuǐ)行舟，不进(jìn)则退，有时候适当反击、亮出自己(jǐ)爪(zhǎo)牙才是威慑敌人(rén)的更好办法，想清(qīng)楚这一点的司马懿在兵书(shū)的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极(jí)作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野。他将政敌清洗(xǐ)*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣(shèng)人不(bù)能违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘(chéng)时(shí)顺变”的观(guān)念也影响了他，根据时(shí)情抓住机遇才能占据上风。为了(le)司马家(jiā)能(néng)抓住未来可能的时(shí)机(jī)，司马懿(yì)一方面研(yán)究(jiū)无(wú)字天(tiān)书产(chǎn)生书灵的原因，希(xī)望能更大(dà)程度为己所(suǒ)用，另(lìng)一方面严格培养后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人(rén)。

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