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推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三(sān)节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第(dì)三节(jié),还(hái)在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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