大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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