作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

　　关(guān)于(yú)作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字(zì)，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山简介(jiè)及代表作品(pǐn)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

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