不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么)以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得(dé)，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在(zài)于不(bù)停(tíng)止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么(jīn)骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习(xí)工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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