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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么(me)时代

　　西(xī)周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导(dǎo)火线时(shí)期(qī)，此时的礼乐(lè)只是(shì)受到了局部的(de)破坏(huài)，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加深，特别是在战国(guó)后期(qī)，整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王(wáng)室的衰(shuāi)微

　　西周末期(qī)周王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级的矛(máo)盾也在不断激化，周王朝面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的危(wēi)害。

　　而面对(duì)这种灾难的时候，各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁之后衰弱(ruò)的一个(gè)重要(yào)标志(zhì)，从前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达成如此平等(děng)的契约，这本身就是因为(wèi)自身(shēn)地(dì)位下降，能力衰弱到(dào)无法再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的(de)失败更是让自身的权(quán)威受(shòu)到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在(zài)诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语(jǐn)是一具(jù)空(kōng)壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语

　　周武王灭商后(1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语hòu)建立了(le)西周王朝，为巩固其统治，在(zài)国(guó)都附近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的(de)分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外的屏障，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也为后来的(de)诸侯争霸、逾(yú)越王权(quán)埋下了隐患(huàn)。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种(zhǒng)繁多，基本(běn)包括了后世所有的(de)基本品种，而铸造、丝织(zhī)等(děng)其他(tā)方面也很发(fā)达。

　　经济上发展，政(zhèng)治上(shàng)稳定，于(yú)是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模(mó)用兵之(zhī)外，还对内加(jiā)强镇压，增(zēng)重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后，在(zài)战国时期，礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原为孔夫子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级(jí)的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序(xù)混乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风(fēng)日(rì)下的现象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法(fǎ)：联(lián)合式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子(zi)三(sān)年不为(wèi)礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制(zhì)度(dù)的规(guī)章制度(dù)遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会(huì)的典(diǎn)章制度和道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现(xiàn)实(shí)依据就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代(dài)，的混乱(luàn)迫使人们(men)重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺(yì)的重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会(huì)的(de)新(xīn)阶段(duàn)在旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先秦(qín)礼制(zhì)最(zuì)健全之时(shí)期，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应(yīng)得到(dào)修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重(zhòng)义(yì)。

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