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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另有其人),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下:

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物物体元(yuán)平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近(jìn)一(yī)听水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元(yuán)二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画(huà)家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文(wén)人能画的不少,但(dàn)画到(dào)王维这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文(wén)人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派(pài),一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是常开不(bù)败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗(shī);一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有(yǒu)其人(rén)),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河东(dōng)王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状元及(jí)第。

  历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代(dài):王(wáng)维(wéi)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之(zh文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句ī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色(sè)彩明(míng)亮(liàng),走近(jìn)一(yī)听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去(qù),可是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一(yī)个常人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美(měi)的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师(shī),可以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比(bǐ)较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画(huà)分(fēn)为两大流派,一是以画(huà)院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

  此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文(wén)人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或(huò)南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明,流水无声(shēng);后两句(jù)描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠的(de)颜色(sè),在近处却听(tīng)不(bù)到流(liú)水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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