春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋(qiū)还是(shì)战国是(shì)春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国(guó)邺地(dì)（河北临漳）人(rén)；一(yī)说陈国(guó)郸城（河南郸城(chéng)县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕(shǎn)西石(shí)泉县）人的。

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春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是(shì)春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说(shuō)汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西(xī)石泉(quán)县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人(rén)的只(zhǐ)有三国时期的史(shǐ)学家、医学(xué)家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个(gè)说法得到唐(táng)宋时期那些学者们的普(pǔ)遍(biàn)认可。

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　　鬼(guǐ)谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹喜(xǐ)内(nèi)传》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中(zhōng)于(yú)养神蓄(xù)锐之道，用(yòng)以修心修身。

　　《本经阴符七术》之前(qián)三篇说明(míng)如(r大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃ú)何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内(nèi)在的(de)心(xīn)神去处理外在的事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩(biàn)论之技巧，其(qí)指导思想与儒家所推(tuī)崇之仁义道德大相径庭。

　　因(yīn)此，历来学者对(duì)《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚少，而讥(jī)诋者极多。

　　其实外(wài)交战术之得益与(yǔ)否，关系(xì)国家之安(ān)危(wēi)兴衰；

　　而(ér)生意谈判(pàn)与竞争之策略是否得当(dāng)，则关系到(dào)经济(jì)上之成败得失。

　　即使在(zài)日常生活中(zhōng)，言谈技巧也关系(xì)到一人之处(chù)世为人(rén)之(zhī)得大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃体与(yǔ)否。

　　当(dāng)年苏(sū)秦(qín)凭其三寸(cùn)不烂之舌，合纵六国(guó)，配六国相印，统(tǒng)领六国共同抗秦，显赫一(yī)时。

春大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃秋战国(guó)时期的鬼谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)国人？

　　春秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷子，一说是战(zhàn)国魏国(guó)邺地（河(hé)北临漳）人(rén)；一(yī)说陈(chén)国(guó)郸城（河南郸城县）人；一说汉(hàn)水(shuǐ)之滨 关(guān)内云(yún)阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只(zhǐ)有三国时期的史学家、医(yī)学(xué)家(jiā)皇甫谧，贺圆(yuán)他在《鬼谷子》一(yī)书(shū)中注释(shì)：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期那些学者们的普遍认可。

　　根据史料(liào)可知，鬼谷子曾经云游华夏各地(dì)，在很(hěn)多地方都留下了(le)足迹。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾(jīng)阳、 三原县，河南的(de)登封、汝阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴(yīn)，湖南的大庸，湖耐让北(běi)的当阳，浙昌拍(pāi)局江的宁波，甚至还有新疆的哈密。

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