赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的(de)地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目(m离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性ù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而(ér)已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉(jué)的(de)将家里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能(néng)只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真(zhēn)。

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