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苹果app内购买什么意思苹果app内购买项目可以关闭吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境(jìng)

　　“千(qiān)山(shān)暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者却(què)不会再归来了！双雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不(bù)会(huì)和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后(hòu)用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十(shí)六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他(tā)将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共同生活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大雁。

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　　这四句是(shì)对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是(shì)从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度(dù)，使(shǐ)主题(tí)得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗(yí)山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时(shí)期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋(sòng)金对(duì)峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学(xué)上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是(shì)什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng),是作(zuò)者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客(kè)苹果app内购买什么意思苹果app内购买项目可以关闭吗，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)，渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死的(de)事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各(gè)位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁(yàn)儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本(běn)是(shì)汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸游乐的(de)地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化为一(yī)抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第(dì)三(sān)句(jù)第(dì)一(yī)字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震撼了(le)作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共(gòng)同(tóng)生活，既是团聚(jù)的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会(huì)进行生与死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过程(chéng)并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒(dù)，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的(de)崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的(de)骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一只大雁(yàn)从天上一(yī)头(tóu)栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下这一(yī)对大雁(yàn)，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕(què)，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方文学的(de)主要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不(bù)多(duō)，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。