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修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底(dǐ)撕(sī)逼(bī)饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她(tā)的(de)人(rén)和她的(de)音乐(lè)一(yī)样充满神秘感，但是(shì)听完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真相着(zhe)实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人(rén)，应该(gāi)对之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什(shén)么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很(hěn)少有人真正了(le)解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何定位自己才(cái)能(néng)再乐(lè)坛(tán)杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连名字和(hé)血统都能山寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视(shì)大奖赛(sài)，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区(qū)最(zuì)佳(jiā)音(yīn)乐人(rén)奖，本(běn)人也一(yī)炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游(yóu)牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风情(qíng)的(de)大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对民族(zú)古老文(wén)化的研究和体验，这(zhè)些对于(yú)她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是(shì)头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才(cái)有，印度现在也(yě)用(yòng)梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而且还被(bèi)当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言(yán)之一，直(zhí)至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的(de)特点(diǎn)而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可(kě)以在无(wú)限美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天(修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ba修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句n la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war