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军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁(yàn)以生死(sǐ)来(lái)相(xiāng)对待？南(nán)飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活(huó)下(xià)去又有什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等(děng)热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得(dé)生(shēng)前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字(zì)，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

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　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深(shēn)地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有(yǒu)力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越(yuè)冬(dōng)而春天北归(guī)，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以来(lái)共同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡(dàn)淡(dàn)的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我(miàn)衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨(mò)客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人(rén)们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买(mǎi)下这(zhè)一对大雁，把它们(men)合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加(jiā)以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的(de)主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学(xué)上(shàng)承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动(dòng)而(ér)作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫(gōng)商，今(jīn)改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什(shén)么，竟会(huì)令(lìng)这两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且(qiě)活(huó)下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹(nào)，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六(liù)仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数(shù)第(dì)三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志(zhì)》载(zài)：金代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作(zuò)者，他(tā)将自己的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是(shì)何物(wù)”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越(yuè)冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生活(huó)，既是(shì)团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤(gū)雁心中必然(rán)会进(jìn)行生(shēng)与死、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加(jiā)突(tū)出(chū)了(le)大雁殉情的(de)崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘(qiū)作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也(yě)会(huì)有像他和他的朋友(yǒu)们一(yī)样(yàng)的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了(le)全词(cí)的历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我(cí)一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。