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无人值守尿素加注机尿素加注机工作原理萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的(de)音乐一样(yàng)充满神秘(mì)感，但(dàn)是(shì)听(tīng)完金星爆料之后了(le)解(jiě)真相着实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对之前金星在(zài)某一期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶(dǐng)一直披着神秘的外(wài)衣，可能(néng)很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆(bào)料，在一次大(dà)赛中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定(dìng)位自己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重(zhòng)围(wéi)，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名(míng)字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山(shān)人(rén)，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生(shēng)》获得(dé)英无人值守尿素加注机尿素加注机工作原理国BBC世界音(yīn)乐(lè)大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地合》在中国(guó)内地的(de)销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游(yóu)牧(mù)生活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学院音乐系(xì)，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来无人值守尿素加注机尿素加注机工作原理萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音乐(lè)家，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身(shēn)世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对(duì)于(yú)她后(hòu)来的(de)音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这(zhè)些(xiē)装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人(rén)记住(zhù)的强烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中的梵(fàn)文(wén)，有些差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是(shì)现今印(yìn)度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物(wù)生有(yǒu)两个版本，一是中文(wén)版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼(yú)，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来(lái)你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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