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科长相当于什么级别?

科长相当于什么级别? 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的职业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng),亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡,入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利(lì)的大(dà)路供车马通行,也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng),即(jí)使有钱,路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的(de)形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前行(xíng),尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸(shī)体不可能(néng)自己前行,但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风,所以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于(yú)“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活,而那(nà)些死的比较惨的,肢(zhī)体不(bù)完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服,赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无(wú)法唤回,其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng);而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò),如(rú)果召回新(xīn)魂(hún)魄(pò),那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了(le),无法运回(huí);又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人,魂(hún)魄(pò)不配回归故里,说白了还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法,其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng),另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸科长相当于什么级别?匠为师徒两人一组,师傅(fù)在前(qián)摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体,而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出(chū),塞进稻草(cǎo),其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽(mào),所(suǒ)以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路,而且不(bù)点灯,途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人(rén)见了都会(huì)回避,死(sǐ)者亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛,更可(kě)以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行,用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng),两具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子,尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人科长相当于什么级别?会问,两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤,得(dé)用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送,整体地势是从高(gāo)至低(dī)的(de),大多是下(xià)坡路,利用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理,可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù),这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传闻,现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假,还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de) 赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的,可(kě)能古人将它神秘化了。

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