赶尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)嫦娥二号拍到外星人已经证实站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等(děng)方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而嫦娥二号拍到外星人已经证实且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的(de)赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家(j嫦娥二号拍到外星人已经证实iā)们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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