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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的(de)，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极了(le)，想把这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么(me)也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等(děng)于是告诉人们(men)我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来(lái)两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟(zhōng)的(de)响声是客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样，都是极端的(de)主观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成的(de)，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们(men)我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了(le)，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序)声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客(kè)观(guān)存在的(de)，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对(duì)反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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