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姜子牙(yá)活了多(duō)少岁

　　是139岁的。

　　根据史料(liào)记载姜子牙活了(le)139岁，姜子牙大约公元(yuán)前1156年(nián)出(chū)生，约(yuē)公元前1017年去世，按照这个时间(jiān)计算(suàn)姜子牙活了(le)139岁，但因(yīn)为年(nián)代久远，文献(xiàn)中(zhōng)记载时间用(yòng)的(de)是大约(yuē)，所以很多人对姜子牙真实年龄(líng)提出质(zhì)疑。

　　相传(chuán)姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓(diào)，遇到(dào)了(le)求贤(xián)若(ruò)渴的周文(wén)王，被封为太(tài)师（武官名），称太(tài)公望(wàng)，俗称太公，被周(zhōu)武(wǔ)王尊为师尚父。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾(qīng)商，武王克纣的首(shǒu)席智囊；最高(gāo)军事统帅与(yǔ)西周的开国元(yuán)勋，齐文化(huà)的创(chuàng)始(s顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪hǐ)人，亦是中国古代(dài)的一位影响(xiǎng)久远(yuǎn)的(de)杰出的(de)韬(tāo)略(lüè)家(jiā)；军事家与政治家。

主要成就

治理齐(qí)国(guó)

　　姜子牙在齐国的时候，修(xiū)明政事，顺其风(fēng)俗，简化(huà)礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优(yōu)势(shì)，因而人民多归附(fù)齐国(guó)，齐成为大国。

　　到周(zhōu)成(chéng)王年(nián)幼即位之(zhī)时，管蔡叛乱，淮夷也(yě)背叛周朝，成(chéng)王派召康公命令太(tài)公说：东(dōng)至大海，西(xī)至(zhì)黄河，南(nán)至(zhì)穆陵，北至无棣，此(cǐ)间五等诸侯，各地官(guān)守，如有罪(zuì)愆，命(mìng)你讨伐。

　　齐(qí)因(yīn)此可(kě)以征讨各国，形成大国；定都(dōu)营丘(qiū)。

军事韬略

　　顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪姜(jiāng)子(zi)牙是一位满腹(fù)韬略的(de)贤臣和非(fēi)凡的(de)政(zhèng)治；军事(shì)家，一(yī)直(zhí)受历(lì)代统(tǒng)治者(zhě)崇尚，这在(zài)《诗经》等唐朝以前的许多(duō)史料及文学(xué)作品中颂文颇多。

　　唐太宗即位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱(luàn)，国家面(miàn)临着百乱待治，百废(fèi)待兴的情况，为了达到安人(rén)理国的(de)目(mù)的，便(biàn)自称他是(shì)姜子(zi)牙的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一举动告(gào)诉(sù)人们(men)，他要象周文(wén)王访(fǎng)贤(xián)并(bìng)重(zhòng)用姜子牙(yá)那样的贤(xián)臣(chén)良将(jiāng)，他后来果然得到了(le)一大批治世理国的(de)人才，终于(yú)实现了贞观之(zhī)治。

　　唐玄宗为求国(guó)内(nèi)安宁，需要像(xiàng)姜子牙那样披肝沥胆，呕心(xīn)沥血，忠贞不二的勤(qín)勉事主的人才，便于公(gōng)元(yuán)731年（开(kāi)元十九年(nián)）敕令天下诸(zhū)州(zhōu)各建一所太公庙。

　　并(bìng)要求以张良配享，在春秋仲秋月上戊日祭(jì)祀。

　　每当发兵出师(shī)或(huò)各将(jiāng)领及(jí)文武举人应诏(zhào)，都要先(xiān)去(qù)太公庙拜谒。

　　公元739年（开(kāi)元二十七年）追谥姜子牙为武(wǔ)成(chéng)王，成为中(zhōng)华(huá)民族(zú)武圣人。

　　公元1072年（宋(sòng)神宗(zōng)熙宁五(wǔ)年）为抵御外(wài)寇入侵，下令要求各(gè)军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实(shí)活了多(duō)少岁？

　　139

　　根据史料记载姜(jiāng)子牙活了(le)139岁，记(jì)载(zài)中姜子牙大(dà)约公元(yuán)前1156年出生，约公元(yuán)前1017年去(qù)世，按照这个时间(jiān)计(jì)算姜子牙(yá)活了139岁，但因为年代久(jiǔ)远，文献中记(jì)载时间用的是大约，所以(yǐ)很多人对姜子牙真实(shí)年(nián)龄提出质疑。

　　现如今人的平(píng)均寿命只有七十多岁，可是(shì)在久(jiǔ)远的商周时期姜(jiāng)子牙竟然活到了139岁，让人不得不怀疑(yí)真实(shí)性。

　　不得不说姜(jiāng)子牙是神人，垂钓十几(jǐ)年在七十(shí)二岁高龄遇到姬昌(chāng)，正式进(jìn)入仕(shì)途，最后(hòu)辅佐(zuǒ)周(zhōu)武(wǔ)王姬发(fā)建立西周(zhōu)，达到人生最高峰。

　　别看姜子牙前半生穷困(kùn)潦倒，姜子牙的(de)先祖却是(shì)大富大(dà)贵之人(rén)，不(bù)过到姜子牙这一(yī)辈(bèi)家道中落，有时候连饭都吃(chī)不饱。

　　为了生活姜子牙卖(mài)过肉、卖过(guò)酒，但都做(zuò)的不怎(zěn)么样，生意(yì)亏得一塌糊(hú)涂，家(jiā)中妻子看不到(dào)生活的希(xī)望也离开了他。

　　以为(wèi)生(shēng)的姜(jiāng)子牙来到溪边垂钓(diào)，这个故事也是大家(jiā)都比较熟悉的。

　　约公元前1084年周文王出名捕猎，但临行之前为自己算(suàn)了一卦，这次所猎之物顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪乃是助他成就(jiù)霸(bà)业(yè)的辅臣。

　　周(zhōu)文王(wáng)此时求贤若渴，加(jiā)上姜(jiāng)子(zi)牙过人的本(běn)领(lǐng)，两人一拍即(jí)合，成就(jiù)了(le)一番(fān)霸(bà)业。

　　随着封神小说的流行，成功将姜子牙的形象树立起来，姜子牙一(yī)生虽然传(chuán)奇，但并(bìng)未(wèi)到(dào)无所不(bù)能(néng)的地步，现在(zài)我们所了解(jiě)的姜子(zi)牙大(dà)多是经(jīng)过后人(rén)神话的结果，是文学作品渲染结(jié)果。

　　不过通过姜(jiāng)子(zi)牙(yá)的故(gù)事也告诉我们(men)是金子总会发光，在很多时(shí)候我们没有必要抱怨，只需(xū)强大自己。

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