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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和(hé)狩(shòu中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数)猎作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速(sù)反应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定(dìng)推中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式(shì)由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观(guān)，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

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