什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀体(甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写tǐ)现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文(wén)主义(yì)传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的(de)理(lǐ)性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更是(shì)一种精(jīng)神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是(shì)在推动社(shè)会发展还(hái)是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于核(hé)心地位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要(yào)，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的(de)生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的(de)自(zì)我发(fā)展、自(zì)我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由(yóu)外力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面(miàn)素质都(dōu)得(dé)到较好的发(fā)展或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在(zài)承认(rèn)人(rén)的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是(shì)自(zì)身存在(zài)的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建(jiàn)设的(de)根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的(de)基本(běn)存在(zài)方(fāng)式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内(nèi)在需(xū)求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人(rén)民(mín)的物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提高，物(wù)质(zhì)文(wén)明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得(dé)到(dào)解决(jué)，市场(chǎng)化(huà)为人(rén)们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利(lì)性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人(rén)们对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要，另一方(fāng)面却是(shì)这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提(tí)出了以科(kē)学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最高(gāo)领导者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双重构建，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多(duō)的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市(shì)场与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾，二者之(zhī)间的(de)关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的(de)关(guān)爱，严肃的(de)思想政治工作开始关(guān)心人内心的(de)感(gǎn)受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确(què)对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定，对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人的(de)生(shēng)存状况的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的(de)肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人(rén)文一词(cí)，意指人际间相互(hù)关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人(rén)文关怀(huái)思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出(chū)了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世(shì)立身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写规范，同(tóng)时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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