扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的(de)手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作(zuò)为(wèi)为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dà为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果i)著(zhù)名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

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