还记(jì)得2002年(nián)的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更(gèng)是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有不一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不(bù)了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没(méi)想到(dào)这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天。

这么(me)多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有(yǒu)那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的(de)品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路(lù)和圈(quān)子(zi)......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么