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传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可(kě)能(néng)没见过但肯定听(tīng)过。不论是(shì)影视剧(jù)还是小(xiǎo)说里,很(hěn)多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸,是利用什么(me)原理能让尸体行走(zǒu)和(hé)跳(tiào)跃的?湘西赶尸,是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是将客死他乡(xiāng)之人的尸体带(dài)回家乡的一种方法,好(hǎo)让他们落叶归根(gēn),入土为安。

湘西(xī)赶尸 是利用什(shén)么原理能让(ràng)尸体(tǐ)行走和跳跃的?
湘西赶尸

湘(xiāng)西(xī)在哪里?赶尸又是如(rú)何操作的?


湘西,亦(yì)称湘西(xī)地(dì)区(qū)、大湘西,一般是对包括(kuò)张家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸县(xiàn)(绥(suí)宁等(děng))在(zài)内的(de)整个(gè)湖南西(xī)部地区的统称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝(cháo)中期(qī),起初是船运的方式。但,三峡的一段(duàn)水路(lù)并不平稳,船(chuán)只沉没(méi)偶有发生(shēng),为了死者(zhě)的(de)安全,船运也逐渐(jiàn)淘汰了,赶尸便(biàn)应运(yùn)而生。

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湘西赶尸

如何赶尸(shī)?

人都已经死(sǐ)了,如何能(néng)行(xíng)走(zǒu)?影视剧我们常(cháng)能看到,午夜时分(fēn),赶尸人(rén)都(dōu)穿着一双(shuāng)草鞋,身上穿一身青布长(zhǎng)衫,腰间系一黑色(sè)腰带,头上戴(dài)一顶青布帽,手执铜锣(luó),腰(yāo)包藏(cáng)着一(yī)包符(fú),走在尸体前面(miàn),嘴里还念念有词“湘西赶尸,生人回避”。而(ér)尸体(tǐ)则(zé)用草绳穿起来(lái)走(zǒu)在赶尸人身(shēn)后。既(jì)然已成尸(shī)体,自然以失去生命体征,亦(yì)不能动。所(suǒ)以,尸体是如何行(xíng)走的?对于这一(yī)点说法众多。

湘西(xī)赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的(de)?
湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留(liú)下尸体的头和(hé)四肢而(ér)抛弃躯(qū)干(gàn),而另用稻(dào)草等扎(zhā)一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运(yùn)尸匠会(huì)把尸(shī)体背(bèi)上,然后一(yī)起套上黑(hēi)尸布。为防止死(sǐ)者家(jiā)属看(kàn)穿,赶尸匠会(huì)独办收殓,只让家属粗看尸体。的确,通常到目的地(dì)两三天前(qián),赶尸(shī)人会(huì)事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等(děng)“尸体”一到(dào),立(lì)刻(kè)将寿(shòu)衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死人穿(chuān)戴(dài)齐备,装进寿木。入殓过程,全由(yóu)“赶尸”者承担(dān),绝对不允许旁人插手(s传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些hǒu)和旁(páng)观,正(zhèng)如出发时(shí)将尸体“扶出(chū)棺(guān)材(cái)”不允(yǔn)许窥视一(yī)样(yàng)。入殓过程(chéng)也必(bì)须是三更半夜,而不允许其(qí)他人观看,依据赶(gǎn)尸人的说(shuō)法是生(shēng)人靠近尸体,会有“尸(shī)变(biàn)”发生。其实,这只(zhǐ)是害怕其他人发现他(tā)们(men)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分解而编造出来的谎言。

但这种解(jiě)释(shì)没(méi)有说明如(rú)何同时运多(duō)具尸体(tǐ),也没有(yǒu)解释尸(shī)体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)?
湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾(wān)媒(méi)体的分析认为(wèi)运尸的(de)主要工(gōng)具是竹子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下(xià),将数(shù)具尸体排在一起,前后两名运尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸体的(de)双臂被绑在竹(zhú)子上,大袖使得竹子可以被遮住;而(ér)竹子的韧性使得前进时会上下晃动,带动尸(shī)体(tǐ)同样(yàng)上(shàng)下晃(huǎng)动,远观便有如(rú)尸体蹦跳状前进了(le)。

人(rén)死后(hòu)尸体会(huì)发僵(jiāng)发硬,利用竹子也确实是个不错的办法。并且从(cóng)川边(biān)到(dào)湘西,地(dì)理条件是(shì)向(xiàng)下倾斜的(de),走的一般都是向下的斜坡,重力势(shì)能(néng)转化为动能,尸(shī)体架子就能行动方便,也省劲儿。而(ér)这(zhè)些小(xiǎo)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些路(lù),都是赶尸人精心选择(zé),上坡极(jí)少,而遇到上(shàng)坡路只(zhǐ)好(hǎo)一(yī)个个背上(shàng)去了(le)。

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湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸,而在乱世一(yī)些人则是以赶尸为由干(gàn)着走私的行(xíng)当。他们为了获取暴利,就打(dǎ)着赶尸人的名头,走私食盐、火柴等生活(huó)必需品(pǐn),贩卖给湘西的(de)贫苦生活,再将他们的药(yào)材带出大(dà)山卖得高(gāo)价。由于这些都是见不(bù)得的勾当(dāng),所(suǒ)以利用赶尸为由(yóu)就再适合不过了!

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

现在的湘西还有赶尸人(rén)吗?


如(rú)今(jīn),由于科技的发展,人们(men)思想的解放,赶尸已(yǐ)然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种文化!在湘西一些地(dì)区每当夜幕降临,赶尸作(zuò)为一项民俗(sú)用舞蹈形式呈(chéng)现在游客(kè)面前(qián)。当神秘的色彩被科学荡涤(dí),我们会发现(xiàn)湘西赶尸其实是(shì)特定历史文化环境下楚巫文化的一(yī)个小小延伸,是特定人群(qún)(如巫师)为满足人们(men)叶落归根的心愿(yuàn)而(ér)将某些传统文(wén)化资源转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

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