一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂(zá)谈(tán)游记(jì)之(zhī)类的古(gǔ)文选句，没有(yǒu)全(quán)诗(shī)的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗(shī)作者

　　“远赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句，没有全诗(shī)。

　　有(yǒu)杂句(jù)为：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑(xiào)风生不动情。

　　”“身在高门广厦(shà)之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴，客路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉语词汇，含义有以下几种：1、惊飞的(de)鸿雁(yàn)。

　　出(chū)自于三国(guó)·曹(cáo)植(zhí)《洛(luò)神赋》：“翩(piān)若惊鸿，婉若游(yóu)龙。

　　”译文：翩(piān)然(rán)若惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)，婉约(yuē)若游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于清代(dài)龚自珍《霓裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始跳舞，白色衣服，舞(wǔ)蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自于(yú)宋代陆(lù)游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波(bō)绿(lǜ)，曾是(shì)惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令(lìng)人伤心(xīn)的桥下春水依然(rán)碧(bì)绿，当年我曾在这里见到她美(měi)丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思(sī)念避(bì)不及你的(de)惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不(bù)过是你那烟花(huā)绽放(fàng)惊鸿一般的笑容。

　　你为什么懂手机的人都不用华为的(de)笑消失，我就贫穷到乞(qǐ)丐般(bān)，一无(wú)所有(yǒu)。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗(shī)只有这(zhè)一句，这(zhè)句话(huà)没有(yǒu)下一句了。<为什么懂手机的人都不用华为/p>

　　远赴(fù)人间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世颜(yán)的意思：从遥(yáo)远的地方来到(dào)人间这(zhè)个美(měi)丽的地方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人间(jiān)盛世颜”并不是(shì)古诗(shī)，而是杂谈游(yóu)记(jì)之类的(de)句(jù)子(zi)。

　　2、远赴可以译作从遥(yáo)远的地方来(lái)；惊鸿(hóng)宴(yàn)本义指惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁，但在这里指美丽、美好的(de)人(rén)间生(shēng)活，用了比(bǐ)喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好(hǎo)的人间生活；睹可以(yǐ)译作看、看(kàn)看、观看等等；盛(shèng)世颜指人间盛(shèng)世的样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世界森(sēn)困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就去做(zuò)，拼(pīn)命努(nǔ)力，拼命享(xiǎng)受。

　　指(zhǐ)历(lì)经(jīng)一(yī)番磨难的人，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人世(shì)间满足(zú)惊鸿一瞥，再看一看(kàn)大好山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的(de)词，短暂，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种(zhǒng)解(jiě)释：大好山河，绝世美人，繁(fán)荣人间。

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