赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看(kàn)到一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的(de)才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又是做(zuò)何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走到目的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈(tán)一下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真。

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