第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的(de)预(yù)言，既然是(shì)预(yù)言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思了什么事(shì)情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图(tú)详解，古代人(rén)说为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思话(huà)文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白(bái)话文，大多(duō)数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常信服，于(yú)是开(kāi)始和(hé)他(tā)探讨更深层的(de)话题。当(dāng)时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代(dài)的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号(hào)或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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