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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是什(shén)么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代俄罗斯乌克兰什么时候结束战争3>　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)是(shì)一个(gè)逐渐的、缓(huǎn)慢的过程(chéng)。
　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时(shí)的礼乐只是(shì)受到了局(jú)部的破坏，而(ér)到了(le)春(chūn)秋时期礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始逐渐加深，特(tè)别是(shì)在战国后(hòu)期，整个(gè)礼乐制度已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。
礼崩乐坏的原因
　　（一(yī)）俄罗斯乌克兰什么时候结束战争王(wáng)室(shì)的衰微

　　西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰，而王室内部(bù)各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化，周王朝面临着即将灭亡的危害(hài)。

　　而(ér)面对(duì)这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的(de)统治者(俄罗斯乌克兰什么时候结束战争zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯，周王室实际(jì)控制的土(tǔ)地就越(yuè)来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权(quán)的追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周(zhōu)王室(shì)东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前(qián)至高(gāo)无上(shàng)的(de)周王室能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平等的(de)契约，这(zhè)本(běn)身就(jiù)是因为自身(shēn)地(dì)位下降，能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再(zài)凌驾于诸(zhū)侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周王(wáng)的失败更是(shì)让自身的权威(wēi)受到(dào)了致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是(shì)一具(jù)空(kōng)壳，并无实际的权力。
礼崩(bēng)乐坏的历史背景
　　（一）西周(zhōu)社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西周王(wáng)朝，为巩固(gù)其统治，在国(guó)都(dōu)附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝(cháo)的(de)分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯国的(de)建立成为周王室御外的屏障(zhàng)，也为统治者的治理(lǐ)提供便利，但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐患(huàn)。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻名，因此，周(zhōu)的(de)农业(yè)十分发达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括(kuò)了(le)后世所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定(dìng)，于是周王(wáng)朝建立(lì)了一整(zhěng)套的(de)礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王即位后就开始对外用兵，其(qí)子穆王除对外大(dà)规模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增(zēng)重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼乐制度经(jīng)过了两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度(dù)遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西周(zhōu)森严等(děng)级(jí)的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日(rì)渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

　　现可释(shì)义为伦(lún)理道德文化的日渐散失(shī)导致人心不古(gǔ)，世风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语(yǔ)出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成(chéng)语(yǔ)用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代(dài)封建制度(dù)的规章制度遭到(dào)极(jí)大的破(pò)坏(huài)，寓意社会制度和(hé)文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局，驱需内圣外(wài)王之人改(gǎi)进。

　　礼在中国(guó)古代是(shì)社会(huì)的典章(zhāng)制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是(shì)苟子所处的(de)时闷灶代，的(de)混乱迫使(shǐ)人们(men)重新(xīn)思(sī)考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的(de)新阶段(duàn)在(zài)旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春(chūn)秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最(zuì)健全(quán)之时(shí)期，认为春秋时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让(ràng)我们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映(yìng)下的温柔(róu)敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。