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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦,及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如(rú):筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制,外形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现(xiàn)力强(qiáng),所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种wén),并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方,且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴(qín),发(fā)出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库(kù)车等(děng)地,所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明(míng)亮(liàng),常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地,并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它(tā)尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似(shì)曼(màn)多林(lín),音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最(z猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种uì)好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作(zuò)用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí),六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击(jī)。

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