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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有(yǒu)名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心(xīn)说，否(fǒu)定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获(huò)得(dé)了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出(chū)版(bǎn)第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的(de)作(zuò)家，全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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