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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语言(yán)表现磨刀霍霍磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的出来，能(néng)给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的(de)估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

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　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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