杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地(dì)方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人(rén)，那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的(de)，难道(dà柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢o)他们(men)不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的(de)担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们(men)不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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